Gå til hovedinnhold

Innlegg

Viser innlegg fra april, 2022

Er Hillsong fremdeles idealet for norske pastorer?

Jeg forstår ikke hvorfor pastorer sier "Nå skal vi bli en Hillsong-kirke". De sier altså ikke: "La oss forsøke å være en menighet etter inspirasjon fra de første kristne". Hvorfor er Hillsong forbildet og ikke verdiene i Det nye testamentet?  Utenfra kan det se ut som latskap når det gjelder teologi. Det kan virke som at pastorene har sluttet med teologiske studier om idealene for menighetsliv, for det er enklere å la et australsk forretningsimperium bestemme over menigheten med retningslinjer, merkevarekonsepter og økonomiske disposisjoner. Det kan selvsagt være at pastorene har studert menighetslivet i Bibelen og landet på at Hillsong er så nær man kan komme originalen. I tilfelle forstår jeg enda mindre, for jeg mener det er opplagt at Hillsong er langt unna originalen. Hillsong er blant annet hierarkisk og scenetungt. I en video (se lenger ned) fortelles det også om maktgrepene. Hillsong sentralt sørger for å ta over eiendommene til de kirkene som vil bli Hillso

Påske: Nattverden har endret seg gjennom kirkehistorien

Under påsken for to tusen år siden ble nattverden innstiftet. Men den opprinnelige nattverdskikken er blitt endret av de store kirkene gjennom historien. Jeg har nedenfor samlet en del av mine artikler om nattverd og påsken generelt. Nattverdens historie Paven ødelegger nattverden med regler  Oblat til nattverd gir feil signal. Hva med en kringle?   Debatt om påskefeiringen i år 155 "Hey! Det er forbudt å sitte ved siden av meg!!" Hvem var Pilatus som korsfestet Jesus? Mangler du noe å lese i påskeferien? Hva med å lese en e-bok om de første kristne ?

Tynn teologisk dekning for å kreve tiende av kirkemedlemmer

Det er ikke uvanlig at pastorer preker at medlemmene skal betale tiende til kirken, altså ti prosent av lønn og andre inntekter. På den måten får kirken nok inntekter til lønn til både pastoren og vaktmesteren og man klarer å bygge stadig større kirkebygning. Men teologien bak et slikt betalingskrav er tynn. De første kristne holdt samlinger i hjemmene til den enkelte pastor eller andre steder, derfor var det ikke nødvendig med penger til kirkebygninger eller pastorlønn, og dermed var det heller ikke noe behov for medlemsbetaling i form av tiende.  Det betyr ikke at samlingene eller oppgavene den gangen var helt uten penger. Noen ganger samlet de første kristne inn penger til fattige eller så ga de enkelte ganger penger til misjonærene slik at de kunne ta delvis fri fra sitt vanlige arbeid. Og stort sett delte man villig med hverandre. Men dagens foretakskirker finnes ikke Bibelen. De første kristne bygde ikke kirker, de hadde ikke ansatte, de drev ikke med vielser og begravelser, og d