BYGGE MENNESKER

Pinsemenigheten i Kristiansand bygget i 2016 et kirke- og konferansesenter til 600 millioner kroner. Jeg skrev om prosjektet "Q42" i 2014: " Scenekirker: Millioner av kroner brukes for å plassere kristne i mørket ."  Nå er menigheten i pengetrøbbel. Og i ledertrøbbel. Pengeproblemene skyldes blant annet koronapandemien.  Bygningen ser imponerende ut når man besøker nettsidene . Her finner man konferansesenter, leiligheter, kontor- og undervisningslokaler, hotellrom og et trivselssenter for eldre. Dagbladet skrev i mai 2016 at medlemmene i Filadelfia Kristiansand ble oppfordret til å ta opp private lån for å hjelpe menigheten med økonomien. Forbrukerrådet kalte det "frekkhetens nådegave". Beløpene som menigheten foreslo man skulle låne, var 100.000 kroner eller 250.000 kroner.  I januar 2022 var prosjektet nær konkurs, ifølge avisen Norge i dag.  Avisen bruker ordet "Filadelfia-konsernet". Man er ikke lenger kun en kirke. Man er heller ikke lenge

To svenske prester mener at Svenska kyrkan bør gå inn for polygami og peker på treenigheten som argument for seksuelt og romantisk samliv mellom tre personer. Det er Gunilla Hallonsten, sogneprest i Malmø, og Helena Myrstener, prest i St. Johannes kirken i Malmø, som har skrevet et debattinnlegg i Kyrkans Tidning . De skriver at en av fargene i regnbuen handler om polyamorøs identitet, altså at man tiltrekkes romantisk til to andre personer samtidig. Det betyr ikke nødvendigvis et juridisk forhold mellom tre personer, men det kan også bety nettopp det.  Polygami er forbudt i Norge. Loven sier blant annet: "To personer av motsatt eller samme kjønn kan inngå ekteskap." Og: "Mens begge er til stede, skal de erklære at de ønsker å inngå ekteskap med hverandre." De to prestene skriver videre at et klassisk kristent syn på ekteskapet handler om to personer, for det symboliserer Kristi kjærlighetsforbund med sin kirke. «Er ikke kravet som ligger skjult i dette egentlig uo

Det er visst ikke bare i Norge at kristendommen fremstilles skjevt i skolens undervisningsmidler.  I en rapport på over 60 sider fra Claphaminstitutet fortelles det om både feil og spekulasjoner i svenske lærebøker for grunnskolen. Claphaminstitutet er en stiftelse som er grunnlagt av omkring 70 ledere fra hele kristenheten i Sverige.  Rapporten er skrevet av blant andre Sofia Ödman, Per Ewert og Crister Andersson som er lærere i grunnskolen og i videregående skole. Per Ewert er også aktuell med en doktorgrad om "svensk sekulärindividualism". Bøker for barneskole og ungdomsskole Det er som om ingen har tatt jobben med å lese gjennom tekstene i svenske lærebøker som forteller om kristendommen. Noen ganger få man inntrykk av at forfatterne ikke kan sitt fag og bare gjengir sine egne antagelser. De skriver for eksempel at Jesus fikk besøk av tre vise menn. I Bibelen står det ikke noe om antallet personer, det står at Jesus fikk tre gaver. Det står heller ikke at Jesus ble født

Gjennom fire kronikker i avisen Dagen tar Ivar Vegge et oppgjør med Misjonssambandets teologi om at kvinner skal være underordnet menn. Han er førsteamanuensis ved Fjellhaug Internasjonale Høgskole som eies av nettopp Misjonssambandet. I kommentarfeltene kommer det påstander om at Vegge er liberalteolog . Jeg synes det er feil betegnelse hvis man tar utgangspunkt i de fire kronikkene, for det virker som at Vegge grundig har gått inn i bibeltekstene for å forstå dem og forsøke å finne den opprinnelige betydningen av dem. Er det ikke nettopp da man er konservativ ? Norsk Luthersk Misjonssamband oppfattes av mange som "konservativt". Men er det riktig merkelapp? På Misjonssambandets nettsider står det: "Norsk Luthersk Misjonssamband er en fri og selvstendig misjonsorganisasjon på luthersk grunn som jobber under visjonen "Verden for Kristus". Når man blander inn tekstene fra en mann fra 1500-tallet, altså Luther, kan man da kalle seg konservativ? Hvorfor ikke en m

Hver enkelt kristen bør ta et personlig ansvar for teologien. Man bør ikke bare legge teologien i hendene på pastorer og prester – for de er uenige eller ombestemmer seg.  Det er tre teologiske grøfter for kristne: Du bryr deg ikke i det hele tatt  Du overlater alt til et lederskap  Du tolker Bibelen helt alene  (Foto: Pixabay / Andrew Lloyd Gordon) Kristne ledere kan finne på bytte teologisk retning radikalt, de kan gå fra å være pinsevenn til å bli katolikk. Eller motsatt. Det er også en del ledere som går offentlig ut med unnskyldning til tidligere kirkemedlemmer, for den tidligere teologien som lederne gikk inn for, var visst feil når de bare fikk tenkt seg om.  Eller så melder lederskapet menigheten inn i et eller annet kirkelig konsept det ene året, slik som Hillsong , og så melder de menigheten ut igjen noen få år senere. Går man en generasjon eller to tilbake, mente menighetsledere at det var syndig å ha langt hår og spille trommer i norske kirker. Ingen la visst merke til at J