BYGGE MENNESKER

Kristne som kaller seg konservative, sier at ektemannen – eller pastoren hvis det er en menighet – skal «sette retning» og «ha det siste ordet». Jeg finner ikke de to begrepene i Det nye testamentet knyttet til ektemenn eller pastorer.  Skal man kalle seg konservativ, mener jeg man må sjekke dette nøye: Ulike betydninger av ordet kefale.  Ulike betydninger av ordet hupotasso.  Hvilke religiøse ideer som preget området som brevene i NT rettes til.  Om apostelen henvender seg til kristne som er gift med ikke-kristne.  Etter mitt syn må man da ende opp med at hverken mannen eller kvinnen skal være sjef i ekteskapet. Jeg har skrevet mer om det her.  Paulus skriver at vi skal underordne oss hverandre . Enten gjelder oppfordringen ekteskapet, eller så gjelder den i menigheten, eller så gjelder den begge steder. Men det må i alle fall gjelde minst ett sted. Konservative kristne vil gjerne ha hierarki både i ekteskapet og i menigheten, men da setter man egentlig strek over hva Paulus skriver.

Her er enda et eksempel på at skolebøker fremstiller kristendommen mer negativt enn andre religioner og ateisme.  I de eksemplene jeg så langt har kommet over i undervisningsmateriell for grunnskolen, skriver forfatterne aldri noe negativt om ateismen eller livssynshumanismen. Derimot kan religiøse bli omtalt negativt, her er et eksempel .  Denne uken har det spredd seg et nytt eksempel i sosiale medier. Det gjelder læreboken Arena 6 fra Aschehoug forlag, den er ment for 6. trinn i grunnskolen. I boken står det to tenkte eksempler på foreldre som behandler barna sine dårlig. Det ene eksempelet gjelder Emil som er forelsket i en gutt. De kristne foreldrene ville ha blitt "rasende" og "skammet seg" hvis de fikk vite om dette, forteller eksempelet. Mammaen ville ha "skreket" og pappaen ville ha "låst ham inne på rommet uten mat".  Det står at Emil ikke får lov av foreldrene til å være med barn som går i "den vanlige kirka" og som "ikk

Hillsong er en hierarkisk konseptkirke fra Australia som har spredd seg til mange land. Også i Norge har tidligere frie og lokale kirker underlagt seg Hillsong-konseptet, Hillsong-teologien og Hillsong-organisasjonen. Hillsong står blant annet for hierarki i menigheten og i ekteskapet. En svensk Hillsong-pastor sa det slik i en preken: "Hver del av vårt liv der vi ikke vil ha lederskap, det er et opprør mot Gud." Dette er teologisk hersketeknikk, det er jo ingen kristne som ønsker å gjøre opprør mot Gud. Dermed må medlemmene i Hillsong tro at de må gjøre det pastoren sier og at pastoren alltid har rett.  Også i kirkerommet er det hierarki. Klatrer du litt oppover i organisasjonen og blir en mellomleder, får du lov til sitte på en av de bedre plassene foran scenen.  Hillsong er de kules kirke, lederne i Australia står på scenen i dyre moteklær. Imponerende lysshow og flinke band sprer gode følelser til medlemmene. (Bildet øverst er ikke fra Hillsong, men det ser ganske likt ut

Igjen er det en debatt om underordning i ekteskapet, denne gangen har temaet nådd også ikke-kristelig rikspresse. Jeg selv mener de første kristne gikk inn for likestilling, ut fra hva jeg kan lese i Det nye testamentet. Andre tolker Bibelen til at mannen skal være overhode, altså være sjef. Tilhengerne av dette synet liker ikke å bruke et så hardt ord som sjef, man tilslører med si at man "har ulike roller" eller noe slikt. Men samtidig sier de at mannen har rett til "å sette retning" og "ha det siste ordet". Dette er ord som ikke står i Bibelen, men som hierarkitilhengere bruker både om ekteskap og pastorer. Og med slike ord er det vanskelig å unngå betydningen sjef. Nedenfor ser jeg nærmere på to bibeltekster som brukes for å hevde at mannen skal bestemme over kvinnen. Jeg kommer inn på dette: Ordet hupotasso har flere betydninger og kan bety enten underordne eller frivillig støttende. Ordet kefale har flere betydninger og kan bety for eksempel kilde