BYGGE MENNESKER

Kirken Levende Ord i Bergen ble Norges største frimenighet før den kollapset i 2006 og halvparten av medlemmene forsvant.  Hvorfor vokste menigheten til 2700 medlemmer? Hvorfor brøt den plutselig sammen? Hvor dro halvparten av medlemmene? Hva kan vi lære av denne historien? Levende Ord ble ledet av Enevald Flåten, menigheten tilhørte trosbevegelsen som ligner pinsebevegelsen. Menigheten eksisterer fremdeles, under navnet  Credokirken .  Mange vil mene at Flåten var for autoritær og at krisen som oppsto skyldtes en konflikt mellom ham og de andre lederne. I trosmenigheter er det pastoren som er toppleder og som "eier" menigheten, det er ikke demokratisk valg av toppleder. Likevel ble Flåten til slutt sagt opp etter press fra de andre lederne og ved at de fikk gjort om statuttene. Noen år senere innrømmet Flåten i ulike intervjuer at han hadde vært for autoritær, men forsvarte det med at slik måtte det være i en oppstartsfase, da må noen bestemme for at det skal gå fremover...

Nå er kunstig intelligens (KI) gratis tilgjengelig på nettet med programmer som  ChatGPT  og  InstructGPT . Det er svært imponerende hva disse programmene produserer av tekster på et blunk. Men noen ganger kan tekstene inneholde faktafeil eller andre svakheter, advarer utviklerne. Uansett er det gøy å be en slik "kunstig hjerne" gi svar på spørsmål eller oppgaver.  Man kan stille samme spørsmål flere ganger og få ulike svar. Her er noen tester jeg gjorde: Hvem var Priska i Bibelen? Svar på norsk. KI: Priska i Bibelen, også kjent som Prisilla, var en kristen kvinne som var gift med Aquila, en jødisk håndverker. Hun og Aquila var disipler av Jesus og ble nevnt flere ganger i Det nye testamente. Priska og Aquila bodde og arbeidet i Korint, og de ble beskrevet som værende "kristne fra det første", noe som tyder på at de var blant de første kristne i denne byen. De ble også nevnt som værende viktige medlemmer av den kristne menigheten i Korint, og Priska ble nevnt som en...

Med ujevne mellomrom kan jeg lese at ulike menigheter eller kirkesamfunn sliter fordi det mangler prest som kan lede gudstjenesten. I går skrev avisen Dagen om katolikker i fem norske byer som får fløyet inn en prest fra Litauen hver måned, slik at det kan bli holdt messe for katolikker i Norge som snakker litauensk. Journalisten stiller spørsmål til både besøkende og presten. Men ingen av spørsmålene handler om det virkelig er nødvendig å ha en prest når man samles. De første kristne hadde ikke prester og kirker, hvorfor stiller ikke journalisten spørsmål om hvorfor menigheten da ser det nødvendig å ha en prest for å samles? Spørsmålet fra journalisten er motsatt: «Hvorfor har man ikke en egen prest her?» Blant de første kristne, altså de vi kan lese om i Bibelen, var det personer som åpnet sine hjem for andre kristne slik at man kunne ha en felles samling, med middag, nattverd og ulike innslag som undervisning, opplesning av brever og så videre. Disse vertene hadde ingen makt over ...

Når man drøfter kristelig likestilling, hører det med å se på hodetekstene til Paulus. Og i en av dem skriver Paulus «for englenes skyld», noe som er vanskelig å tolke. Mer om det straks, men først litt om ordet hode:  Det greske ordet kefale betød i antikkens tekster nesten aldri overhode, men for eksempel opphav, kilde eller liv. Når Paulus skriver i Bibelen at mannen er kvinnens opphav, er det antagelig for å slå tilbake en annen religion som påsto at kvinnen ble skapt først. Religionen i Efesos: Kvinnen ble skapt først og skal herske over mannen.  Kristendommen: Mannen ble skapt først og skal ikke herske over kvinnen.  Ordet kefale kan også bety kroppsdelen hode, altså hodeskallen. Ordet hode er derfor en passende oversettelse når Peter ber Jesus vaske ham på hodet (Joh 13:9), men man kan diskutere om hode er en passende oversettelse til norsk når det gjelder de to kefale-tekstene til Paulus, som ofte kalles "hodetekstene". Du finner tekstene i 1. Korint 11:3 og Ef...

Menigheten i Ibestad kirke skylder over 120.000 kroner, melder avisen Salangen-Nyheter. Dermed er det ikke penger på konto til å lønne organist og andre ansatte. Avisens overskrift inneholder en teologisk påstand som absolutt bør diskuteres, det står om sognepresten at hun: «Må holde gudstjenesten alene på søndag».  Nei, det må hun da aldeles ikke hvis man tar utgangspunkt i verdiene til de første kristne. Det er en moderne tanke at man må ha organist, kirketjener og prest for at kristne kan samles.  I Bibelen blir de kristne oppfordret til å bidra med sang, oppmuntringer og andre innslag når flokken samles. Den gangen fantes det ikke organister eller prester. Det fantes heller ikke kirker, men man samlet seg i hjemmene. I dag velger man en helt annen organisering enn hva som er beskrevet i Bibelen, man velger å bygge spesielle bygninger som man skal samles i og man ansetter organister og prester. Problemet i dag er at kristne ikke er vant med å bidra i samlingene, de tror a...

Pinsemenigheten i Kristiansand bygget i 2016 et kirke- og konferansesenter til 600 millioner kroner. Jeg skrev om prosjektet "Q42" i 2014: " Scenekirker: Millioner av kroner brukes for å plassere kristne i mørket ."  Nå er menigheten i pengetrøbbel. Og i ledertrøbbel. Pengeproblemene skyldes blant annet koronapandemien.  Bygningen ser imponerende ut når man besøker nettsidene . Her finner man konferansesenter, leiligheter, kontor- og undervisningslokaler, hotellrom og et trivselssenter for eldre. Dagbladet skrev i mai 2016 at medlemmene i Filadelfia Kristiansand ble oppfordret til å ta opp private lån for å hjelpe menigheten med økonomien. Forbrukerrådet kalte det "frekkhetens nådegave". Beløpene som menigheten foreslo man skulle låne, var 100.000 kroner eller 250.000 kroner.  I januar 2022 var prosjektet nær konkurs, ifølge avisen Norge i dag.  Avisen bruker ordet "Filadelfia-konsernet". Man er ikke lenger kun en kirke. Man er heller ikke lenge...

To svenske prester mener at Svenska kyrkan bør gå inn for polygami og peker på treenigheten som argument for seksuelt og romantisk samliv mellom tre personer. Det er Gunilla Hallonsten, sogneprest i Malmø, og Helena Myrstener, prest i St. Johannes kirken i Malmø, som har skrevet et debattinnlegg i Kyrkans Tidning . De skriver at en av fargene i regnbuen handler om polyamorøs identitet, altså at man tiltrekkes romantisk til to andre personer samtidig. Det betyr ikke nødvendigvis et juridisk forhold mellom tre personer, men det kan også bety nettopp det.  Polygami er forbudt i Norge. Loven sier blant annet: "To personer av motsatt eller samme kjønn kan inngå ekteskap." Og: "Mens begge er til stede, skal de erklære at de ønsker å inngå ekteskap med hverandre." De to prestene skriver videre at et klassisk kristent syn på ekteskapet handler om to personer, for det symboliserer Kristi kjærlighetsforbund med sin kirke. «Er ikke kravet som ligger skjult i dette egentlig uo...

Det er visst ikke bare i Norge at kristendommen fremstilles skjevt i skolens undervisningsmidler.  I en rapport på over 60 sider fra Claphaminstitutet fortelles det om både feil og spekulasjoner i svenske lærebøker for grunnskolen. Claphaminstitutet er en stiftelse som er grunnlagt av omkring 70 ledere fra hele kristenheten i Sverige.  Rapporten er skrevet av blant andre Sofia Ödman, Per Ewert og Crister Andersson som er lærere i grunnskolen og i videregående skole. Per Ewert er også aktuell med en doktorgrad om "svensk sekulärindividualism". Bøker for barneskole og ungdomsskole Det er som om ingen har tatt jobben med å lese gjennom tekstene i svenske lærebøker som forteller om kristendommen. Noen ganger få man inntrykk av at forfatterne ikke kan sitt fag og bare gjengir sine egne antagelser. De skriver for eksempel at Jesus fikk besøk av tre vise menn. I Bibelen står det ikke noe om antallet personer, det står at Jesus fikk tre gaver. Det står heller ikke at Jesus ble ...

Gjennom fire kronikker i avisen Dagen tar Ivar Vegge et oppgjør med Misjonssambandets teologi om at kvinner skal være underordnet menn. Han er førsteamanuensis ved Fjellhaug Internasjonale Høgskole som eies av nettopp Misjonssambandet. I kommentarfeltene kommer det påstander om at Vegge er liberalteolog . Jeg synes det er feil betegnelse hvis man tar utgangspunkt i de fire kronikkene, for det virker som at Vegge grundig har gått inn i bibeltekstene for å forstå dem og forsøke å finne den opprinnelige betydningen av dem. Er det ikke nettopp da man er konservativ ? Norsk Luthersk Misjonssamband oppfattes av mange som "konservativt". Men er det riktig merkelapp? På Misjonssambandets nettsider står det: "Norsk Luthersk Misjonssamband er en fri og selvstendig misjonsorganisasjon på luthersk grunn som jobber under visjonen "Verden for Kristus". Når man blander inn tekstene fra en mann fra 1500-tallet, altså Luther, kan man da kalle seg konservativ? Hvorfor ikke en m...

Hver enkelt kristen bør ta et personlig ansvar for teologien. Man bør ikke bare legge teologien i hendene på pastorer og prester – for de er uenige eller ombestemmer seg.  Det er tre teologiske grøfter for kristne: Du bryr deg ikke i det hele tatt  Du overlater alt til et lederskap  Du tolker Bibelen helt alene  (Foto: Pixabay / Andrew Lloyd Gordon) Kristne ledere kan finne på bytte teologisk retning radikalt, de kan gå fra å være pinsevenn til å bli katolikk. Eller motsatt. Det er også en del ledere som går offentlig ut med unnskyldning til tidligere kirkemedlemmer, for den tidligere teologien som lederne gikk inn for, var visst feil når de bare fikk tenkt seg om.  Eller så melder lederskapet menigheten inn i et eller annet kirkelig konsept det ene året, slik som Hillsong , og så melder de menigheten ut igjen noen få år senere. Går man en generasjon eller to tilbake, mente menighetsledere at det var syndig å ha langt hår og spille trommer i norske kirker. Ingen...

Kristne som kaller seg konservative, sier at ektemannen – eller pastoren hvis det er en menighet – skal «sette retning» og «ha det siste ordet». Jeg finner ikke de to begrepene i Det nye testamentet knyttet til ektemenn eller pastorer.  Skal man kalle seg konservativ, mener jeg man må sjekke dette nøye: Ulike betydninger av ordet kefale.  Ulike betydninger av ordet hupotasso.  Hvilke religiøse ideer som preget området som brevene i NT rettes til.  Om apostelen henvender seg til kristne som er gift med ikke-kristne.  Etter mitt syn må man da ende opp med at hverken mannen eller kvinnen skal være sjef i ekteskapet. Jeg har skrevet mer om det her.  Paulus skriver at vi skal underordne oss hverandre . Enten gjelder oppfordringen ekteskapet, eller så gjelder den i menigheten, eller så gjelder den begge steder. Men det må i alle fall gjelde minst ett sted. Konservative kristne vil gjerne ha hierarki både i ekteskapet og i menigheten, men da setter man egentlig st...

Her er enda et eksempel på at skolebøker fremstiller kristendommen mer negativt enn andre religioner og ateisme.  I de eksemplene jeg så langt har kommet over i undervisningsmateriell for grunnskolen, skriver forfatterne aldri noe negativt om ateismen eller livssynshumanismen. Derimot kan religiøse bli omtalt negativt, her er et eksempel .  Denne uken har det spredd seg et nytt eksempel i sosiale medier. Det gjelder læreboken Arena 6 fra Aschehoug forlag, den er ment for 6. trinn i grunnskolen. I boken står det to tenkte eksempler på foreldre som behandler barna sine dårlig. Det ene eksempelet gjelder Emil som er forelsket i en gutt. De kristne foreldrene ville ha blitt "rasende" og "skammet seg" hvis de fikk vite om dette, forteller eksempelet. Mammaen ville ha "skreket" og pappaen ville ha "låst ham inne på rommet uten mat".  Det står at Emil ikke får lov av foreldrene til å være med barn som går i "den vanlige kirka" og som "ikk...

Hillsong er en hierarkisk konseptkirke fra Australia som har spredd seg til mange land. Også i Norge har tidligere frie og lokale kirker underlagt seg Hillsong-konseptet, Hillsong-teologien og Hillsong-organisasjonen. Hillsong står blant annet for hierarki i menigheten og i ekteskapet. En svensk Hillsong-pastor sa det slik i en preken: "Hver del av vårt liv der vi ikke vil ha lederskap, det er et opprør mot Gud." Dette er teologisk hersketeknikk, det er jo ingen kristne som ønsker å gjøre opprør mot Gud. Dermed må medlemmene i Hillsong tro at de må gjøre det pastoren sier og at pastoren alltid har rett.  Også i kirkerommet er det hierarki. Klatrer du litt oppover i organisasjonen og blir en mellomleder, får du lov til sitte på en av de bedre plassene foran scenen.  Hillsong er de kules kirke, lederne i Australia står på scenen i dyre moteklær. Imponerende lysshow og flinke band sprer gode følelser til medlemmene. (Bildet øverst er ikke fra Hillsong, men det ser ganske likt ut...

Igjen er det en debatt om underordning i ekteskapet, denne gangen har temaet nådd også ikke-kristelig rikspresse. Jeg selv mener de første kristne gikk inn for likestilling, ut fra hva jeg kan lese i Det nye testamentet. Andre tolker Bibelen til at mannen skal være overhode, altså være sjef. Tilhengerne av dette synet liker ikke å bruke et så hardt ord som sjef, man tilslører med si at man "har ulike roller" eller noe slikt. Men samtidig sier de at mannen har rett til "å sette retning" og "ha det siste ordet". Dette er ord som ikke står i Bibelen, men som hierarkitilhengere bruker både om ekteskap og pastorer. Og med slike ord er det vanskelig å unngå betydningen sjef. Nedenfor ser jeg nærmere på to bibeltekster som brukes for å hevde at mannen skal bestemme over kvinnen. Jeg kommer inn på dette: Ordet hupotasso har flere betydninger og kan bety enten underordne eller frivillig støttende. Ordet kefale har flere betydninger og kan bety for eksempel kilde ...